پاسخ:این سخن كه امام حسین (علیه السلام) حجّ خود را نیمه تمام گذاشت، سخن نادرستی است؛ زیرا امام در روز هشتم ذی حجه «یوم الترویه» از مكّه خارج شد. الکافی ج4 ص535 لهوف ص124در

آشنايي با نام‌هاي مختلف سرزمين کربلا و وجه تسميه هرکدام از آنها براي کساني که دلداده شهيد کربلا هستند قابل تأمل و توجه است.آشنايي با نام‌هاي مختلف سرزمين کربلا و

شیخ مفید در کتاب، ارشاد، می‏نویسد: کلبی و مداینی و دیگر مورخین روایت کرده گویند:همین که امام حسن (ع) از دنیا رفت شیعیان عراق به جنبش درآمدند، و در پی آن نام ه‏ای به

روز دوم محرم - سال 61 هجرى قمرى ورود امام حسين عليه السلام به سرزمين كربلا.امام حسين عليه السلام پس از آن كه با دعوت مردم كوفه و نامه هاى فراوان و پى در پى آنان روبرو شد،

امام حسین علیه السلام در روز پنجشنبه دوم محرم سال 61 هجری وارد « کربلا » شد.

امام حسین علیه السلام پرسید:« نام این زمین چیست؟»گفتند:« کربلا». امام گریست و فرمود:« کرب

ابن زیاد با استناد به فتوای قاضی شریح مردم کوفه را به مبارزه با امام حسین(ع) تحریک کرد. قاضی شریح که بود و چه تاثیری در شهادت حضرت سیدالشهدا علیه السلام داشت؟
"ابن

در رقم خوردن واقعه خونین کربلا، چهره هاى شاخصى، نقش کلیدى و سرنوشت سازى را به عهده داشتند.بعضى از آنها شخصیت هاى به ظاهر مذهبى بودند که حتى مقام و منزلت حضرت را نیز مى

مـخـتار زمانی كه تصمیم بر نابودى قاتلان امام حسین(علیه السلام) گرفت، گفت: «دین ما به ما اجازه نمى‌دهد كه بگذاریم كسانى كه امام حسین(علیه السلام) را كشته‌اند در این

آيا اين درست است که مي گويند قتل امام حسين علیه السلام به گردن شيعيان است به خصوص شيعيان کوفه؟ جواب: بعضي براي اينکه يزيد را تبرئه کنند کشته شدن حضرت سيد الشهداء

كوفه منطقه اي حاصل¬خيز در سمت غربي رود فرات است كه بنابر نظر مشهور در سال 17 قمري[1] به علت موقعيت جغرافيايي و متناسب بودن آب و هوا به عنوان محل اسكان نيروهاي نظامي كه

هفهاف بن مهند ساکن بصره بود، وی چون از قیام امام حسین (علیه‌السلام) آگاهی یافت، از بصره به یاری ایشان شتافت. اما هنگامی به کربلا رسید که امام (علیه‌السلام) شهید شده

یکی از شهدای کربلا اسلم ترکی است ، وی غلام سیدالشهداء (ع) و ترک زبان بود ، تیرانداز و کماندار بود و کاتب امام حسین (ع) به شمار می رفت . قاری قرآن و آشنا به عربی بود . برخی

مقدمه:بی تردید یك از گروه های مؤثر و بسیار مهم در نهضت عاشورا ، زنان بودند. اگر اسلام با قیام امام حسین (ع) زنده است، سهم بزرگی از آن مربوط به زنانی است كه تاریخ مانند

(مـن الـحـسین بن علی بن ابی طالب الی الرجل الفقیه حبیب بن مظاهر اما بعد: یاحبیب , فانت تـعـلـم قـرابتنا من رسول اللّه (ص) وانت اعرف بنا من غیرك , وانت ذوشیمهٔ وغیرهٔ فلا

سکینه دختر امام حسین (ع) است. او با پسر عمویش ازدواج کرد و از او فرزندی نداشت. در روز عاشورا سکینه دختر امام حسین (ع) از ده سال بیشتر داشته و ولادتش قبل از شهادت عمویش

ابن عساکر از علمای مخالفین می‌نویسد:غزا أشياخ لنا الروم فوجدوا في كنيسة من كنائسهم كيف ترجو أمة قتلت حسينا شفاعة جده يوم الحساب فقالوا منذ كم وجدتم هذا الكتاب في

چون لشکر ابن زیاد ملعون در کنار دیر راهب منزل کرد، سر حضرت امام حسین (علیه السلام) را در صندوق گذاشتند، و به روایت قطب راوندی آن سر را بر نیزه کرده، دور او نشسته و از آن

رود خوني كه از شهيدان كربلا بر صحراي طف جاري شد، فرات حقيقتي گشت كه جرعه نوشان عزت و آزادگي را ازهر مذهب و مسلك و هر دين و آيين به قدر تشنگي سيراب كرد. در اين مسير از

یکی از مهم ترین اسباب بقا و رشد تشیع، عاشورا و حماسه ی قیام حضرت سیدالشهدا امام حسین علیه السلام است. وجود عوامل عقلانی و احساسی در این حادثه، هم باعث استواری شیعیان

حضرت آدم در کربلاهنگامى که حضرت آدم علیه السلام به زمین فرستاده شد بین او و همسرش «حوا» جدایى افتاد و او براى یافتن همسرش به راه افتاد، در بین راه گزارش به کربلا

احمد بن تاج الدین استرآبادی رضوان الله علیه از علمای شیعه روایت کرده است:یحیی یهودی می‌گوید که من در راه شام منزل و مقام داشتم، دیدم لشکری می‌آید و چندین سرها بر

علامه امینی تعریف کرده است که:مدتها فکرمی‌کردم که خداوند چگونه شمر ملعون را عذاب می‌کند؟ و جزای آن تشنه لبی و جگر سوختگی حضرت سیدالشهدا(علیه السلام) را چگونه به او

تأثّر از اينكه هر روز زيارت عاشورا را نخواندمعالم جليل آقاى شيخ عبدالهادى حائرى مازندرانى از والد خود مرحوم حاجى ملاّ ابوالحسن نقل كرده كه من حاجى ميرزا على نقى

اگرچه تاریخ، حوادث شگفت آور زیادی را در سینه خود دارد، اما بی راه نیست که بگوییم هیچ کدام آنها شگفت انگیزتر از حادثه کربلا نیست. به راستی چگونه شد که مسلمانان با

محضر امام صادق علیه السلام شرفیاب شدم، حضرت فرمودند: امسال حج مشرف نشدی؟ عرض کردم: چیزی که با آن حج بروم نداشتم ولی عرفه در کنار قبر امام حسین علیه‌السلام بودم. حضرت

غزالی (از علمای بزرگ اهل سنت (سقیفه) و از بزرگان عرفان و تصوف) : روضۀ امام حسین نخوانید چون باعث بغض صحابه می شود!!یکی از حقایق مسلم تاریخ، نقش برخی از صحابه در شهادت

 آيا می توان ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﺷﻬﯿﺪﺍﻥ ﮐﺮﺑﻼ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﺴﯿﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ (ﻋﻠﯿﻬماﺍﻟﺴﻼﻡ) ﺑﺎ ﺭﻭﺯﻩ ﺳﭙﺮﯼ ﮐرد؟نقد و پاسخﭼﺮﺍ

حضرت آیت الله مجتهدی تهرانی (ره) میفرمایند : علت موفقیت من همین مجالس توسل و روضه خوانی و سینه زنی در کنار درسهای طلبگی بوده است .

عالم بزرگ تشیع حضرت آیت الله وحید

مرحوم آيت اللَّه العظمى ميرزا جواد آقاى ملكى تبريزى )ره(، در ذكر مصائب اهل بيت‏عليهم السلام بسيار اشك مى‏ريختند، وى با دلى نازك و قلبى پاك در تمام ايام سوگوارى و پنج

مرحوم شيخ جعفر شوشترى (ره) در خصائص الحسينيه چنين مى‏نويسد: »مجالس عزادارى امام حسين‏ عليه السلام همانند بارگاه و مرقد شريف آن حضرت است كه محل اجابت دعا مى‏باشد. در

 
 عزاداری در سیره پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با استفاده از منابع اهل سنتدومین منبع تشریع و شناخت احکام و دستورات دین، سنت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله

ابو الفرج اصفهانی عالم مورد قبول اهل تسنن می‌نویسد:سید حمیری بر ابا عبد الله جعفر بن محمد [علیهما السلام] وارد شد؛ پس حضرت صادق [علیه السلام] پرده‌ای انداختند و

برای دیدن تصویر در اندازه واقعی کلیک کنید
 
 سبط ابن جوزی از علمای سرشناس عامه می‌نویسد: شاعری به اسم ابن الهباریه از کربلا عبور می‌کرد پس نشست و بر حسین و اهل بیتش

معز الدوله مردم را به بستن بازار‌ها امر كرد و آسیابان‌ها را از آرد كردن و طباخ‌ها را از طبخ منع كرد، و علم‌های عزا را در بازار‌ها برافراشتند. و زن‌ها در حالی كه بر

 آیا درسته که میگن پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) بارها برای امام حسین (علیه السلام) گریه کردند و برای مظلومیتش در صحرای کربلا اشک ریختند؟اگر درسته لطفا منبعش را

يك شهيدى بود. من در، ختم منبر نمى روم ولى براى شهداء مى رفتم مى گفتم اگر چاى هم خواستيد مى آيم مى ريزم. منبر كه سهل است. شهيد خيلى عزيز است. گفتند كه آقا اين خانواده شهيد

من عرض ادب مى كنم به ساحت مقدسه حضرت فاطمه معصومه عليها السلام. عظمت اين بزرگوار از عقول ما خارج است ببينيد يك، مساءله شرف نسب و انتساب است كه خب! حضرت معصومه عليها

بنده نه لياقت دارم و نه در آن حد هستم كه حرف بزنم اما حالا يك وقتى حدس و گمان عيبى ندارد. حدس من اين است كه يكى از گريه هاى مفصل امام زمان عليه السلام براى عمه بزرگوارش

امروز روز جمعه بود بالاخره حتما يك توجيهى به حضرت داشتيد. شما مهديه اى ها كه هر شب مى آييد مگر مى شود روزى به ياد امام زمان نباشيد. هر روز مال حضرت است مخصوصا جمعه در

آقا اى اول مظلوم ! شهيد شدى و رفتى . شيعيانت گريانند .شيعيانت نالانند. مصيبت تو كهنه نمى شود .چرا كهنه بشود هنوز انتقامت گرفته نشده است . چرا مصيبت ابى عبدالله كهنه نمى

واقعه کربلا یکى از معدود وقایع تاریخى است که در میان همه حوادث ویژگى خاص یافته و ممتاز گشته است و گذر زمان نه تنها آن را به فراموشى نسپرده بلکه هر روز بیش از پیش آن را

کتاب پر شاخ و برگ تاریخ را که ورق می زنیم، حوادث فراوانی را در پیش روی خود می بینیم که گاه بسیار ساده و بی پیرایه و گاه بسیار پیچیده و همراه با انبوهی از حاشیه ها است.

حسین ایمانی تاریخ بشر همواره شاهد حوادث بزرگ تلخ و شیرین بوده است؛ بی‏تردید هریک از آن رخدادها در پی عامل یا عواملی اتفاق افتاده است. انسانهای دور اندیش، برای

نقش کودکان در بالندگی حماسه عاشورا
خلاصه
حماسه شکوهمند روز دهم سال 61 هجری، نگارینه‏ای از زیباترین طرح‏ها و نقش‏ها را در تاریخ حک نمود. حماسه از سرخی خون برترین

فرهنگ عاشورا در سيره معصومين(ع)
معنى فرهنگ:
آداب و عادات و انديشه‏ها و اوضاعى كه گروهى در آن شركت دارند، فرهنگ ناميده مى‏شود كه از نسلى به نسل ديگر انتقال

حركت كاروان اسرا به شامیزید بن معاویه (لعنة الله علیهما)، به عبیدالله بن زیاد دستور داد كه سر مطهر فرزند علی(علیه السلام) را با سرهاى جوانان و یاران آن جناب كه در

عمر بن سعد ملعون روز یازدهم محرم سال 61 هـ .ق. تا ظهر در زمین كربلا ماند و بر كشتگان سپاه خود نماز خواند و آنان را به خاك سپرد؛ در حالی كه بدن امام حسین(علیه السلام) به

هفت مصیبت جانسوز شام از زبان امام سجّاد علیه السّلامدر روایت آمده که «از امام سجّاد علیه السّلام پرسیدند: سخت ترین مصائب شما در سفر کربلا کجا بود؟، ایشان در پاسخ سه

امام حسين ـ عليه السّلام ـ بر اساس وظيفه الهي خويش و با هدف احياي اسلام و جلوگيري از انحراف در دين و براي زنده نمودن سنت نبوي و روشن نمودن اين قضيه كه اسلام راستين

مرحوم «شیخ مفید» در صفحه 258 ارشاد مى فرماید: عمر بن سعد در سال 61 هجرى قمرى از کربلاء به سمت کوفه روانه شد، جماعتى از بنى اسد که در اراضى غاضریه منزل داشتند، به مقتل آن

*مادر مختارنام مادر مختار «دَوْمَه» و از زنان با شخصیت تاریخ اسلام است، درباره او گفته‌ اند: «مِنْ رَبّات الفَصاحَةِ وَلْبَلاغَةِ وَالْرَأی وَالْعَقل»، وی، از

 
 
 
تهمت هایی که به مختار زده اند واقعیت ندارد بلکه او از مؤمنان و پارسایان است.او دین خود را خالص نمود و در پی کشتن قاتلان فرزند رسول خدا(ص) و ایجاد وحشت در میان

هر چند در مورد مختار و قيام او و نقش وى در شكل گيرى فرقه كيسانيه ، آراى مختلفى رسيده است . اما در مجموع دو نظرگاه عمده وجود دارد.الف : برخى از محققان بر اين عقيده اند كه

بحث ديگر در مورد محمد حنفيه اين است كه آيا او، براى خودش ادعاى امامت كرد تا معلوم شود كه مختار مردم را به امامت او فرا خوانده باشد يااصلاً‌ ادعاى امامت نكرد؟روايت

در دو بخش قبل ثابت شد كه مختار، به ولايت امام حسين عليه السلام و بعد از آن حضرت به امامت فرزندش على بن الحسين عليه السلام اعتقاد داشته و آنان را امام و پيشواى خود

 
پرسش : آیا صحیح است که اهل بیت امام حسین (علیه السلام) در اوّلین اربعین وارد کربلا شدند ؟ورود اهل بیت (علیهم السلام) در روز اربعین به کربلا از دو جهت مورد تردید

برای دیدن تصویر در اندازه بزرگتر بر روی آن کلیک کنید
قرطبی از علمای بزرگ اهل سنت عمری می‌نویسد:والإمامية تقول إن الرأس أعيد إلى الجثة بكربلاء بعد أربعين يوماً من

 
پژوهش دربارة اربعین حسینی و پاسخ به این پرسش که آیا کاروان حسینی پس از واقعة عاشورای سال 61 هجری به کربلا بازگشتند یا نه، باب مهمی را در تاریخ تشیع گشوده است. در این

امام حسین(علیه السلام)، عظیم ‌العظمای عالمنوشته‌ای را درباره حضرت سیدالشهدا از فیلسوف، حکیم و عارف بزرگی خواندم که در این نوشته از آن حضرت به «عظیم‌العظما» تعبیر

اول کسی که وارد بهشت می‎شودروزی پیغمبر اکرم صلی‎الله‎علیه‎و‎اله به علی علیه‎السلام فرمود: «اولین کسانی که وارد بهشت می‎شوند، من، تو، فاطمه، حسن و حسین هستیم».

 

جواب اين است: برخلاف بسياري از مردم آن زمان كه صرفا از بيت‌المال سهم مي‌گرفتند، امام حسين(علیه السلام) و البته همه ائمه‌اطهار(علیهم السلام) به معني دقيق كلمه شغل

عاشورا و امام( حسين عليه السلام ) در آئينه احاديث
امامان شيعه عليهم السلام براى اينكه نهضت‏خونين كربلا و محرم و عاشورا براى هميشه زنده و جاويد بماند، سعى و تلاش

احاديث منتخب امام حسين (عليه السلام)
1- قالَحُسَيْنِ بن علىّ(عليه السلام):
إنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللهَ رَغْبَةً فَتِلْكَ عِبادَةُ التُّجارِ، وَ إنَّ قَوْماً

عزت وذلت در آيينه آيات و روايات
شيعيان همواره در طول تاريخ قريب به 1400 ساله خويش با الهام از حسين بن علي ـ عليه‌السّلام ـ و عزت‌جويي ايشان در برخورد طاغوت زمان