حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند:
حضرت حسين بن على عليهما السّلام از جمع يارانشان بيرون آمده و خطاب به آنها فرمودند:
اى مردم،حقّ-جلّ ذكره-بندگانش را نيافريده مگر براى آن كه او را بشناسند و هنگامى كه او را شناختند عبادتش مىكنند و زمانى كه او را عبادت كردند از پرستش غير او بىنياز مىگردند.
مردى در بين ياران عرضه داشت:اى پسر رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله:پدر و مادرم به فداى تو باد معرفت و شناخت خدا چيست؟
حضرت فرمودند:
آنست كه اهل هر عصر و زمانى امامى را كه اطاعتش بر آنها واجب است بشناسند.
مصنّف اين كتاب مىگويد:
مقصود امام عليه السّلام آنست كه : اهل هر عصرى بدانند كه خداوند عزّ و جلّ هيچ زمانى را خالى از امام معصوم نگذارده است.
بنا بر اين اگر كسى ربّى را بدون داشتن حجّت بر آن عبادت كند محقّقا غير خداوند عزّ و جلّ را عبادت كرده است.
عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ:
خَرَجَ اَلْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَيُّهَا اَلنَّاسُ إِنَّ اَللَّهَ جَلَّ ذِكْرُهُ مَا خَلَقَ اَلْعِبَادَ إِلاَّ لِيَعْرِفُوهُ فَإِذَا عَرَفُوهُ عَبَدُوهُ فَإِذَا عَبَدُوهُ اِسْتَغْنَوْا بِعِبَادَتِهِ عَنْ عِبَادَةِ مَنْ سِوَاهُ
فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي فَمَا مَعْرِفَةُ اَللَّهِ
قَالَ مَعْرِفَةُ أَهْلِ كُلِّ زَمَانٍ إِمَامَهُمُ اَلَّذِي يَجِبُ عَلَيْهِمْ طَاعَتُهُ .
علل الشرایع ج۱ ص۹
ابى حمزه گويد:امام باقر عليه السّلام به من فرمود:همانا كسى خدا را مىپرستد كه خدا را بشناسد ولى كسى كه خدا را نمىشناسد گمراهانه مىپرستد.
عرض كردم:قربانت گردم،معرفت خدا چيست؟
فرمود:تصديق خداى عز و جل و تصديق رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله و دوستدارى على عليه السّلام و پيروى از او و از امامان بر حق و بيزارى از دشمن آنها،
اينچنين خدا شناخته مىشود.
توضيح:از بيانات امام به ابو حمزه به دست مىآيد كه حضرت دوستى على عليه السّلام و محبت اهل بيت را از شرائط خداشناسى دانسته زيرا عبادت خداوند بدون ولايت، ثواب و اجرى نخواهد داشت چون ولايت وسيله ارتباط بين انسان و خداوندند و خود پروردگار در كلام خود در سوره مائده آيه 35 فرموده (يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اِتَّقُوا اَللّٰهَ وَ اِبْتَغُوا إِلَيْهِ اَلْوَسِيلَةَ) «اى كسانى كه ايمان آوردهايد از خدا بترسيد و براى رسيدن به او وسيله و رابطه به همراه داشته باشيد و بديهى است كه بهترين وسيله و رابطه،پيامبر و امامان معصومند».
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ
إِنَّمَا يَعْبُدُ اَللَّهَ مَنْ يَعْرِفُ اَللَّهَ فَأَمَّا مَنْ لاَ يَعْرِفُ اَللَّهَ فَإِنَّمَا يَعْبُدُهُ هَكَذَا ضَلاَلاً
قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَمَا مَعْرِفَةُ اَللَّهِ
قَالَ تَصْدِيقُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ تَصْدِيقُ رَسُولِهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ مُوَالاَةُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ اَلاِئْتِمَامُ بِهِ وَ بِأَئِمَّةِ اَلْهُدَى عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ وَ اَلْبَرَاءَةُ إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ عَدُوِّهِمْ
هَكَذَا يُعْرَفُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ .
الکافي ج۱ ص۱۸۰
